From: dattientruong@hotmail.com To: dattientruong@hotmail.com Subject: Vatican: Ho Chi Minh dang o tren thien dang Date: Tue, 29 Sep 2009 02:40:28 +0000

.ExternalClass .ecxhmmessage P {padding:0px;} .ExternalClass body.ecxhmmessage {font-size:10pt;font-family:Verdana;}

Xin moi qui ban vao tham trang nha cua toi duoi day:   Please visit my website:  http://truongtiendat.atspace.com Kính thưa quý vị:   Câu chuyện thoạt nghe thì có vẻ như là chuyện khôi hài. Thực ra thì không phải vậy. Trái lại, đây là một chuyện có thực, một chuyện nghiêm trọng, một chuyện đau lòng, cực kỳ đau lòng cho Giáo Hội Công Giáo không riêng Giáo Hội Việt Nam mà là toàn thể Giáo Hội hoàn vũ. Tôi luôn chủ trương "nói có sách mách có chứng", luôn luôn dẫn chứng với sự chính xác hoàn toàn như quý vị thấy trong Điện Thư sau đây. Nếu vì một lý do gí mà không đọc được Điện Thư sau đây thì xin quý vị mở Attachment để đọc. Trân trọng.

 

Tiếng Loa Cảnh Báo  -  Điện Thư Số 15 (tháng 9/2009)

 

Vatican: Hồ Chí Minh đang ở trên thiên đàng

 

MỤC LỤC

I. Sơ lược về con người Hồ Chí Minh . . . 1

II. Lai lịch câu chuyện “đưa HCM lên thiên đàng”. . . 2

   1. Bởi đâu có năng quyền đặc biệt đưa HCM lên thiên đàng”?. . . 2

   * Bằng chứng Lễ Suy Tôn Sa-tăng lên ngôi Vua Vatican. . . 3

   * Văn thức truyền chức Linh Mục khi xưa . . . 4

    2. Đây: năng quyền đưa Hồ Chí Minh lên thiên đàng. . . 5

III. Hiện tình Giáo Hội Công Giáo: đổ nát tan tành. . . 7

    * Tổng kết về chuyện Hồ Chí Minh lên thiên đàng. . . 8

- - - - - - - - -

 I. Sơ lược về con người Hồ Chí Minh

 Tôi không có ý nói về tiểu sử Hồ Chí Minh. Tôi chỉ xin nói rất sơ lược như sau đây về “đời sống thiêng liêng”, tức là đời sống sẽ đưa xác mỗi người tới mồ và hồn thì hoặc đi lên hay đi xuống. Hồ Chí Minh được Thiên Chúa trao phó cho một sứ mạng là đóng vai trò “chiếc roi sắt” Chúa dùng để trừng phạt dân Việt Nam, theo các sấm ngôn của Thiên Chúa như đã được ghi trong Kinh Thánh mà tôi trưng dẫn và ai cũng có thể mở ra để đối chiếu. Mỗi tiểu mục liền sau đây nếu phải viết cho đầy đủ thì phải viết hàng chục trang có khi phải viết hàng trăm trang mà tôi chỉ xin phép viết đôi ba hàng chữ.

1). Từ hơn ba ngàn năm trước tiên tri Mai-sen đã tiên báo rằng vào thời thế mạt, dân các nước Tây Phương, mặc dầu được Chúa ban cho ấm no sung túc nhưng sẽ trở nên rất tội lỗi, trêu cơn thịnh nộ của Chúa, vì thế Chúa sẽ dùng Cộng Sản làm chiếc roi để trừng phạt. Bởi thế, CS là một chiếc Roi Sắt do chính tay Thiên Chúa nắn ra để dùng làm khí cụ trừng phạt (Thứ Luật 28:47-50).

2). Ở bất cứ nơi nào trên địa cầu, các đảng Cộng Sản đều do chính Thiên Chúa lập ra. Chính Chúa tuyển lựa đảng viên trong số những kẻ thuộc giai cấp cặn bã của xã hội, những kẻ gian ác nhất trong vùng, rồi Chúa tìm và lựa ra một tên gian ác nhất để làm lãnh tụ, tất cả phải hội đủ điều kiện để được Chúa dùng mà nắn ra Chiếc Roi Sắt Chúa cầm trong tay (Job 30:2-8; Isaia 10:7-11; 13:3). Chính Thiên Chúa võ trang cho CS hùng mạnh, rồì ban cho CS quyền gây chiến và quyền đánh bại các nước Tây Phương rồi Chúa ban cho CS quyền bá chủ thế giới, quyền cai trị mọi dân tộc, mọi quốc gia, mọi ngôn ngữ  (K.Huyền 6:4; 13:7).

3). Sứ mạng đóng vai “chiếc roi sắt” của CS là một sứ mạng vô thức, vì CS là lũ vô thần, chúng không nhìn nhận Thiên Chúa, không hề có ý định thực thi ý muốn của Thiên Chúa. Chúng thù ghét Thiên Chúa và các tín đồ thờ Chúa, vì chúng là một đạo binh của Sa-tăng, chúng chỉ mang thân xác của loài người nhưng linh hồn là quỷ (Job 15:25-26; T.Vịnh 10:3-4; K.Huyền 20:7-8).

4). Cộng Sản là một loài ác thú cực kỳ hiểm độc, cực kỳ hung tàn. CS mang trong mình nọc độc của rắn hổ mang, có răng nanh của bầy sư tử khát máu, có cánh như con rồng, có tính hung tàn của loài beo+gấu và sư tử (T.Luật 32:24; T.Vịnh 57:4; Isaia 5:26-30; Giêr.6:22-23; K.Huyền 13;2). Vì là loài ác thú, CS không có lương tri của loài người, không biết thế nào là nhân nghĩa liêm sỉ, nhân quyền hay nhân đạo (Daniel 4:32; 7:7). Bởi thế, nhân dân sống dưới quyền CS có tranh đấu đòi hỏi nhân quyền, CS cũng chẳng thể thoả mãn được, vì chúng đâu có biết nhân quyền là cái gì.

5). Vì không có ý niệm gì về nhân quyền, nên Cộng Sản biến vùng đất dưới quyền của chúng thành những trại tù. Chúng chà đạp nhân dân dưới chân như đạp bùn đất ngoài đường lộ (Ai-ca 3:5-7; Ha-ba-kuk 1:9-10,14-17; Isaia 10:6). v.v.

 

Tội ác của Hồ Chí Minh: cướp của giết người

Nói về tội ác của Công Sản thì phải viết hàng ngàn trang cũng chưa đủ. Để nói vắn tắt, ta có thể gom lại hai tội: Cướp Của và Giết Người. CS VN cướp tài sản của hàng triệu người. Giết chết hàng chục triệu người trong các đợt đấu tố, trong các trận “giải phóng Miền Nam”, trong các trại tù, trại cải tạo v.v. Trong tất cả hàng ngũ CS, vì là lãnh tụ, nên Hồ Chí Minh phải gánh trách nhiệm nặng nề nhất. Tiên tri Isaia thuật lại lời Chúa phán với Hồ Chí Minh khi HCM ra trước toà phán xét của Chúa rằng “Mày là kẻ đã tàn phá xứ sở của mày, đã tàn sát nhân dân của nước mày” (Isaia 14:20). Bởi thế, hình phạt Chúa dành cho Hồ Chí Minh là Đáy Hoả Ngục (Isaia 14:15; Êgiêk.32:23).

        Một con người như vậy mà nay nhờ một năng quyền “đặc biệt” của một Linh Mục đại diện cho Vatican, Hồ Chí Minh bỗng nhiên được rước từ đáy Hoà Ngục lên thiên đàng? Bởi đâu có chuyện kỳ lạ này???

 

II. Lai lịch câu chuyện đưa HCM lên thiên đàng

Trong mấy năm gần đây, một câu chuyện được loan truyền rộng rãi tại Saigon và trong giới Việt kiều tại hải ngoại. Chuyện kể rằng một Linh Mục ở Thị Nghè (cạnh Saigon) đi rao giảng rằng Hồ Chí Minh 35 năm sau khi chết (chết hồi tháng 9/1969) đã được nghe Linh Mục rao giảng Phúc Âm, đã được Linh Mục Rửa Tội cho và hiện đang ở trên thiên đàng. Linh Mục cho biết ông đã hành xử năng quyền được Đức Giám Mục đại diện Toà Thánh Vatican trao cho khi truyền chức Phó Tế (tức chức Thày  Sáu) cho ông trước khi ông được thụ phong chức Linh Mục. Nghĩa là chính Vatican Đại Diện của Chúa Giê-su nơi trần gian đã trao cho ông năng quyền Rao Giảng Tin Mừng cho rồi Rửa Tội cho Hồ Chí Minh. Vậy thì Hồ Chí Minh đang ở trên thiên đàng là điều hoàn toàn hợp lý. Bởi thế, đề tài của câu chuyện tôi trình bày ở đây mới có vai trò VATICAN trong vụ đưa Hồ Chí Minh lên thiên đàng.

 

1. Bởi đâu có “năng quyền đặc biệt đưa HCM lên thiên đàng”?

 

 Cội nguồn của năng quyền này bắt đầu từ 0 giờ ngày 29/6/1963. Vào giờ này, một buổi Lễ Mi-sa Đen (Black Mass, nhái theo Thánh Lễ, để thờ phượng Lucifer) đã diễn ra trong vòng cực kỳ bí mật tại Nguyện Đường Thánh Phao-lô trong Cung Điện Vatican. Linh Mục Tiến Sĩ Malachi Martin đã tường thuật tỉ mỉ các diễn biến của buổi lễ này trong tác phẩm “Windswept House” (1). Tất cả các viên chức cao cấp nắm quyền cai trị Giáo Hội đều hiện diện, chỉ trừ có Giáo Hoàng Phao-lô VI mặc dầu đã được bầu nhưng chỉ chính thức đăng quang vào ngày hôm sau là 30/6/1963. Sau phần nghi thức Suy Tôn Lucifer lên ngôi Vua Vatican là phần các viên chức cắt máu từ ngón cái bàn tay trái để lăn tay trên một Tờ Thề Nguyền do một viên chức Đại Diện của Đạo Thờ Quỷ đến từ Tây Đức đưa ra và chứng giám lời thề (sách đã dẫn, tr.20). Từng người đã thề sẽ dùng tất cả quyền hạn của mình trong Giáo Hội để “phá huỷ Bí Tich Truyền Chức Thánh” là Bí Tích trước kia mình đã nhận được để phụng sự Giáo Hội. Ta nên để ý: Lucifer chỉ đòi hỏi các giới chức lãnh đạo Giáo Hội thề nguyền phá huỷ một Bí Tích  là Bí Tích Truyền Chức Thánh mà thôi, không động gì đến các Bí Tích khác trong 7 Bí Tích của Giáo Hội, vì Sa-tăng biết rằng chỉ cần phá huỷ một Bí Tích này là đủ để phá nát Gíáo Hội.

 

   Bằng chứng về Lễ Suy Tôn Lucifer lên ngôi Vua Vatican

    Về bằng chứng của buổi lễ Suy Tôn Sa-tăng lên ngôi Vua Vatican, hiện nay ta còn có thể đọc thấy trong Niên Lịch Công Giáo Hoa Kỳ. Thí dụ ở trang 248 Niên Lịch năm 1998, hoặc trang 171 Niên Lịch năm 2005, về ngày lễ Kính Đức Mi-ca-e Tổng Lãnh Thiên Thần tức là ngày 29 tháng 9 hằng năm. Ta đọc thấy “Đã có một thời gian, ngày lễ này được nhập chung vào lễ kính Thiên Thần Bản Mệnh (là ngày 24 tháng 3)”. Tại sao lại có vụ “nhập chung” này? Thưa rằng: liền sau khi lên ngôi Vua Vatican, Sa-tăng ra lệnh cho Triều Đình  phải lập tức xoá tên MI-CA-E ra khỏi Niên Lịch Phụng Vụ của Giáo Hội hoàn vũ. Không kèn không trống, Vatican đã xoá luôn một lúc hai ngày lễ mà từ 15 thế kỷ nay Giáo Hội vốn dành để kính Đức Mi-ca-e là lễ ngày 29 tháng 5 là lễ kỷ niệm ngày Đức Mi-ca-e hiện ra tại hang đá Capitana (nước Ý), lễ này do Đức Giáo Hoàng Felix III thiết lập từ năm 493. Và lễ kia là ngày 29 tháng 9 thiết lập từ năm 530 để kính nhớ ngày Cúng Hiến Đền Thờ Thánh Mi-ca-e được xây cất xong vào năm đó tại La-mã. Lòng sùng kính Đức Mi-ca-e với hai ngày lễ đó sau 15 thế kỷ bỗng nhiên biến mất khỏi Niên Lịch Phụng Vụ từ năm 1964 mà không hề có một lời giải thích nào của Vatican. Chì vì lý do Sa-tăng sau khi trở thành Vua Vatican đã có dịp báo thù cho một mối thù từ ngàn xưa. Vào khoảng 40 tỷ năm về trước, lúc đó Lucifer (“Thần Mang Ánh Sáng”) là Tổng Tư Lệnh Các Đạo Binh Thiên Quốc và Đức Tổng Thần Mi-ca-e là Phụ Tá của nó. Nó thấy mình uy quyền sáng láng nên sinh ra lòng kiêu ngạo. Nó quy tụ được một số thiên thần theo nó để nổi lên làm Cách Mạng để truất phế Thiên Chúa và để xưng mình là Vua Thiên Đình. Lập tức Đức Mi-ca-e đứng lên gom được một Đạo Quân Phản Cách Mạng. Hai bên giao tranh dữ dội, nhưng phe Đức Mi-ca-e được Thiên Chúa nâng đỡ nên đánh bật được Đạo Quân Cách Mạng của Lucifer ra khỏi Thiên Đàng. Chúa liền tạo dựng nên một biển lửa bao vây chúng. Hoả Ngục thành hình từ đó và sẽ còn tồn tại đến muôn đời để Chúa dùng làm nơi trừng phạt ma quỷ và các kẻ tội lỗi. Kể từ đó, Lucifer mang tên là Sa-tăng (tiếng Do-thái có nghĩa là “Kẻ Thù”). Nhưng cũng từ đó, Lucifer ôm một mối hận thù khôn nguôi đối với Đức Mi-ca-e. Bởi thế khi được tôn vinh lên ngôi Vua Vatican, ngay lập tức nó báo thù Đức Mi-ca-e bằng cách ra lệnh cho Triều Đình Vatican phải xoá tên MI-CA-E khỏi Niên Lịch Phụng Vụ của Giáo Hội hoàn vũ, dẹp bỏ hai ngày lễ kính ngài, trong khi đó vẫn giữ nguyên hai ngày lễ kính hai Tổng Thần kia là ngày 24/10 kính Đức Ra-pha-e và ngày 24/4 kính Đức Ga-bri-e. Hai Tổng Thần này chỉ là đàn em của Đức Mi-ca-e. Nhưng rồi có biết bao người mang tên Thánh là “Michael”, Mi-ca-e v.v.Trong số này có cả những Hồng Y, Tổng Giám Mục, Giám Mục thường mừng ngày sinh nhật của mình vào ngày Lễ Kính Đức Mi-ca-e, nay bỗng nhiên cả hai ngày lễ biến mất. Họ khiếu nại rồi khiếu nại. Vatican bèn phải miễn cưỡng tái lập Lễ Kính Đức Mi-ca-e vào ngày 29 tháng 9, nhưng đồng thời lại ăn gian bằng cách dẹp bỏ luôn hai ngày lễ kính hai Tổng Thần kia là Ra-pha-e và Ga-bri-e. Rốt cuộc, ba Tổng Lãnh Thiên Thần khi xua có 4 ngày lễ kính thì nay chỉ còn một là ngày 29/9. Thời kỳ Đức Mi-ca-e bị xoá tên chính là thời kỳ mà Vatican nói rằng Lễ kính ngài được nhập chung với lể kính Thiên Thần Bản Mệnh. Đó là một thái độ hỗn láo, xấc xược của Vatican, vì Vatican cố ý hạ nhục  Đức Mi-ca-e khi đưa ngài từ địa vị một Thống Tướng Tổng Tư Lệnh xuống cấp binh nhì. Tuy nhiên, Vatican chỉ nói láo, vì trong những năm 1964-1969, tên Đức Mi-ca-e biến mất hẳn khỏi Lịch Phụng vụ kể cả trong ngày 24/3 là ngày Lễ kính Thiên Thần Bản Mệnh.

 

     Thực thi lời nguyền “Phá huỷ Bí Tích Truyền Chức Thánh”

Trở lại chuyện các viên chức lãnh đạo Vatican thề nguyền với Sa-tăng vào sáng sớm ngày 29/6/1963 rằng mình “sẽ dùng tất cả quyền lực của mình để tiêu huỷ Bí Tích Truyền Chức Thánh”. Để thực thi lời nguyền này, Giáo Hoàng Phao-lô VI ngày 17/6/1968 đã ký tên ban hành Tông Hiến “Pontificalis Romani Recognito” sửa đổi quy chế Truyền Chức Thánh để Giáo Hội áp dụng quy chế Truyền Chức mới kể từ năm 1970. Theo quy chế cũ từ ngàn xưa, để được làm Linh Mục, ứng viên phải được Giám Mục truyền cho 7 chức thánh. Đó là Chức Một “Giữ Cửa Nhà Thờ”; Chức Hai “Đọc Sách Thánh”; Chức Ba “Chức Trừ Quỷ”; Chức Bốn “Cầm Nến”; Chức Năm “Chức Phụ Phó Tế”; Chức Sáu “Chức Phó Tế” và Chức Bảy là Chức Linh Mục. Thủ tục truyền 7 chức vừa kể thường kéo dài trong vòng 4 năm. Với quy chế mới , Linh Mục chỉ còn cần hai chức là Chức Phó Tế và sau một năm thì chịu Chức Linh Mục. Tuy nhiên, điều quan trọng không phải là con số 2 hay con số 7, nhưng mà là bản chất của sự thay đổi. Khi xưa, với 7 chức thánh, các linh mục có những năng quyền quan trọng, nhất là quyền Giải Tội, quyền Cử hành Bí Tích Thánh Thể đi đôi với quyền Cử Hành Thánh Lễ. Cả Ba Năng Quyền quan trọng này đều đã bị quy chế Truyền Chức Mới huỷ bỏ hết. Huỷ Bỏ trọn vẹn. Và điều quan trọng là Vatican không hề nói gì đến sự huỷ bỏ này. Cái vỏ vẫn còn. Vẫn giữ cái Hình Thức bên ngoài, nhưng thực chất bên trong thì bị moi đi mất hết. Giáo Hội đã bị moi ruột: tâm can tỳ phế lục phủ ngũ tạng đã bị moi đi hết. Ta cứ duyệt qua nghi thức truyền chức khi xưa và ngày nay thì ta thấy rõ ngay.

 

Văn thức Truyến Chức Linh Mục khi xưa

Khi xưa trong Lễ Truyền chức Linh Mục theo quy chế cũ, Giám Mục chủ tế đọc văn thức trao quyền như sau:

“Receive the power to offer Sacrifice to God, and to celebrate Mass, both for the living and the dead in the name of the Lord” (“Con hãy nhận lấy năng quyền Dâng Lễ Vật Hy Sinh lên Thiên Chúa, và năng quyền cử hành Thánh Lễ cho cả kẻ sống và kẻ chết, nhân danh Chúa”). Quyền “Dâng Lễ Vật Hy Sinh” là quyền cử hành Bí Tích Thánh Thể. Với năng quyền này Linh Mục đọc “Lời Truyền” đúng như Chúa Giê-su đã truyền như đã được ghi trong Kinh Thánh (Matth.26:26-27), thì Bánh Mì trở thành Thịt và Rượu Nho trở thành Máu của Chúa Giê-su. Quyền này luôn đi đôi với quyền Cử Hành Thánh Lễ.

Văn thức trao năng quyền Giải Tội:

Ngoài ra, khi xưa cũng trong Lễ Truyền Chức, sau khi minh thị trao cho tân Linh Mục 2 năng quyền Truyền Phép Mình Thánh và Cử hành Thánh Lễ, Giám Mục còn cử hành một nghi thức riêng để trao cho tân Linh Mục quyền Giải Tội bằng cách đọc văn thức như sau: “Receive the Holy Ghost. Whose sins you shall forgive, they are forgiven them, and whose sins you shall retain, they are retained”. (“Con hãy nhận lấy Chúa Thánh Linh. Con sẽ tha tội cho ai thì tội của người ấy được tha, và con cầm buộc tội của ai thì tội của người ấy bị cầm buộc”.

       Văn thức trao năng quyền Giải Tội vừa kể mà Giáo Hội đã tuân giữ từ ngàn xưa thì nay đã bị bãi bỏ, bãi bỏ hoàn toàn, không hề được nhắc gì đến trong Nghi Thức Truyền Chức Linh Mục ngày nay. Hồi năm 2000, khi tôi mới từ San Jose di chuyển về vùng Sacramento, tôi có ghé thăm xã giao Linh Mục chánh sở Giáo Xứ Việt Nam tại Sacramento. Trong câu chuyện, sau khi biết Linh mục chịu chức sau năm 1970, tôi có hỏi “Cha có biết rằng trong lễ thụ phong Linh Mục, cha không hề được trao cho năng quyền giải tội không?” Linh Mục mau lẹ đáp: “Có chứ, tôi biết, nhưng khi tới nhận nhiệm sở này, tôi được Đức Giám Mục ký cho tôi giấy phép giải tội. Với giấy phép này tôi có quyền giải tội cho bất cứ ai trong lãnh thổ Địa Phận Sacramento này”. Tôi hiểu ngay rằng việc Giải Tội ngày nay không còn phải là một Bí Tích nữa nên không cần được truyền chức trong Lễ Thụ Phong Linh Mục nữa mà chỉ còn là một “thủ tục hoà giải”, một thủ tục có tính cách hành chánh, cho nên chỉ cần một giấy phép hành chánh, như một “Permit” (“Giấy Phép”) để làm một “Business” (“Việc Buôn Bán”). Tóm lại Bí Tích Giải tội đã bị Vatican phá huỷ hoàn toàn. Việc các Linh Mục ngồi Toà Giải Tội hiện nay chỉ có tính cách đánh lừa, làm cho giáo dân tưỏng rằng vẫn còn Bí Tích Giải Tội. Gọi là “Hoà Giải” chứ không phải là “Xưng Tội”. Danh bất chính thì ngôn bất thuận và sự việc bất thành, làm cho giáo dân mất thời giờ vô ích, đi xưng tội mà tội chẳng được tha vì Linh Mục vô năng quyền. Đó là một sự lừa bịp của Vatican.

 

Tóm lại, ba năng quyền quan trọng nhất của chức Linh Mục là Giải Tội, Cử Hành Bí Tích Thánh Thể, và Cử Hánh Thánh Lễ, cả ba quyền này đều đã bị huỷ bỏ hoàn toàn như ta thấy trong văn thức truyền chức mới sau đây:

 

Văn thức Truyền Chức Linh Mục ngày nay

Kể từ năm 1970, áp dụng quy chế Truyền Chức Mới, Giám Mục chủ tế Lễ Truyền Chức đọc văn thức trao quyền cho tân Linh Mục như sau: “Accept the gifts from the people to be offered to God. Be conscious of what you are doing, be as holy as the actions you perform, and model your life after the mystery of the Lord’s cross” (“Con hãy nhận lấy tặng vật từ nhân dân để dâng lên Thiên Chúa. Con hãy ý thức việc mình đang làm, hãy sống thánh thiện như những việc con đang thực hiện và hãy sống đời sống noi gương màu nhiệm thập giá của Chúa”).

     Có ai đọc thấy một năng quyền nào trong 3 năng quyền của Linh Mục khi xưa được Giám Mục trao cho tân ngày nay Linh Mục không? Tuyệt đối là KHÔNG. KHÔNG! KHÔNG! Ngày nay, trong Thánh Lễ, sau khi đọc kinh “Tin Kính”, Linh Mục bước xuống khỏi bàn thờ để tiếp nhận rổ bánh miến và bình rượu nho do hai giáo dân từ cuối nhà thờ đi lên trao cho. Đó là cái mà Vatican gọi là năng quyền “nhận lấy tặng vật từ nhân dân” và là “năng quyền duy nhất” của Chức Linh Mục ngày nay. Bởi đâu có tình trạng này? Trả lời cho câu hỏi này là cả một đề tài rất dài, viết hàng trăm trang giấy cũng chưa đủ. Tôi chỉ xin phép tóm lược rất vắn tắt như sau.

 

2. Đây: năng quyền “Đưa Hồ chí Minh lên Thiên đàng”.

     Trước khi nhận lãnh chức Linh Mục, ứng viên phải được truyền cho chức Phó Tế, thường được gọi là Chức Thày Sáu. Một Thày Sáu bằng lòng sống độc thân suốt đời thì sau một năm có thể được thụ phong Linh Mục. Chính trong Lễ Truyền Chức Phó Tế này, Giám Mục chủ tế đọc văn thức trao quyền cho Thày Sáu như sau:

   “Receive the power of reading the gospel in the Church of God, both for the living and the dead in the name of the Lord”. (“Con hãy nhận lấy năng quyền đọc Phúc Âm trong Nhà Thờ của Thiên Chúa, cho cả kẻ sống và kẻ chết, nhân danh Chúa”).

     Năng quyền đặc biệt ở đây thật là ĐẶC BIỆT: đó là năng quyền đọc sách Tin Mừng cho người chết nghe. Linh Mục ở Thị Nghè nói trên đi rao giảng khắp nơi rằng ông đã xử dụng năng quyền này để giảng Tin Mừng cho Hồ Chí Minh 35 năm sau khi HCM chết  (HCM chết tháng 9/1969). Giảng rồi ông đã rửa tội cho HCM và vì thế hiện nay HCM đang ở trên thiên đàng. Câu chuyện thoạt nghe thì thấy lô-gic, thấy có lý. Nhưng…

 

   Bởi đâu có năng quyền đặc biệt này?

Các nhà lãnh đạo Giáo Hội, cầm quyền cai trị Vatican, khi soạn thảo quy chế canh tân nghi thức truyền chức năm 1968, đã quyết tâm thực thi Lời Thề Nguyền với Sa-tăng nên đã quyết định dẹp bỏ chức Linh Mục, nhưng đồng thời cũng quyết định lập ra một Chức Sắc Mới, đó là Chức “Thày Sáu Vĩnh Viễn” (“Permanent Deacon”). Vatican không trao cho Tân Linh Mục ngày nay một năng quyền nào của Linh Mục như chúng ta thấy trên đây. Còn Thày Sáu thì sao? Vatican bèn lôi văn thức truyền chức Linh Mục khi xưa ra, sửa đổi đi một chút, rồi gán cho Thày Sáu. Khi xưa, Giám Mục trao năng quyền cho tân Linh Mục thì đọc rằng “Con hãy nhận lấy năng quyến cử hành Thánh Lễ cho cả kẻ sống và kẻ chết”. Ngày nay, khi truyền chức Phó Tế, Giám Mục đọc “Con hãy nhận lấy năng quyền đọc sách Phúc Âm cho cả kẻ sống và kẻ chết”. Cử hành Thánh Lễ cho kẻ chết là chuyện thường tình vốn đã có từ ngàn xưa. Nhưng có ai đọc được sách cho kẻ chết nghe bao giờ chưa? Chỉ những kẻ mất trí khôn, những kẻ mất lương tri, những kẻ điên khùng, điên nặng mới nghĩ rằng mình có thể đọc sách cho kẻ chết nghe. Chỉ vì Vatican đã bắt chước một cách mù quáng, đã lặp lại một văn thức mà không phân biệt được sự khác biệt giữa năng quyền cử hành Thánh Lễ với năng quyền đọc sách Phúc Âm. Đúng là hiện tượng “monkeys see monkeys do” (“con khỉ thấy người ta làm gì thì bắt chước làm như vậy”). Khỉ là loài thú không có lý trí, không có lương tri, không biết phân biệt phải trái. Giới lãnh đạo Vatican bởi đâu mà trở nên mất lý trí và vô lương tri như loài thú như vật? Câu trả lời chính xác nhất là lời tiên báo của Chúa Giê-su về tình trạng Giáo Hội thời thế mạt này là khi lũ chó sói xâm nhập vào hàng ngũ lãnh đạo Giáo Hội để đội lốt chúa chiên (Mat-thêu 7:15). Về lương tri và lý trí thì chó sói có hơn gì loài khỉ? Thật là tội nghiệp cho hơn hai trăm ngàn Linh Mục theo quy chế truyền chức mới và hơn ba chục ngàn Thày Sáu Vĩnh Viễn hoan hỉ nhận lãnh một Chức Linh Mục Rỗng tuếch, một Chức Thày Sáu với một đặc quyền “đọc sách cho người chết nghe”. Có ai trong số mấy trăm ngàn viên chức cán bộ của Giáo Hội Công Giáo nghĩ lại và thấy rằng mình bị lừa không? Một sự lừa bịp trắng trợn. Một vụ Đại Bịp. Chủ mưu trong vụ đại bịp này là các Giáo Hoàng Phao-lô VI, Gio-an Phao-lô II và Benedict XVI. Hồng Y Giuseppe Siri đã chỉ vào mặt các Giáo Hoàng này mà nói rằng : “Chúng mày là một lũ phản bội Giáo Hội, là những kẻ hùng hục đào mồ để chôn Giáo Hội”(2). Một lũ Giáo Hoàng mà quyết tâm “đào mồ chôn Giáo Hội”, thì sự tan nát đổ vỡ của Giáo Hội là một điều dễ hiểu.

 

III. Tình trạng đổ nát của Giáo Hội Công Giáo La-mã

Tình trạng Giáo Hội Công Giáo La-mã hiện nay chính là tình trạng đã được Chúa Giê-su tiên báo “sẽ có ngày không còn một hòn đá nào chồng trên hòn đá nào” (Mat-thêu 24:2). Một sự đổ nát hoàn toàn. Nguồn mạch ân sủng để nuôi sống Giáo Hội là Thánh Lễ thì đã hoàn toàn bị phá huỷ như lời quả quyết của hai Hồng Y Ottaviani va Bacci  đưa ra trước khi Giáo Hoàng Phao-lô VI ban hành quy chế Thánh Lễ Mới năm 1969. Gần đây thì có Hồng Y Francis Arinze với tư cách là Tổng Trưởng Thánh Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích đã ban hành Huấn Thị “Redemptionis Sacramentum” (“Bí Tích Cứu Độ”) vào ngày 25/3/2004, với 8 Chương, 186 điều. Trong điều 42 (Chương II), Hồng Y Arinze cũng đã quả quyết rằng Thánh Lễ theo quy chế mới hiện nay là hoàn toàn vô hiệu lực. Thánh Lễ là nguồn lương thực để nuôi sống Giáo Hội mà trở thành vô hiệu lực thì Giáo Hội lấy gì để mà sống? Như vậy, các Hồng Y Ottaviani, Bacci và Arinze đã không mở được những cặp mắt đui mù của các Giáo Hoàng Phao-lô VI, Gio-an Phao-lô II và Benedict XVI là những Giáo Hoàng cương quyết “đào mồ chôn Giáo Hội”, nhất quyết để cho Giáo Hội chết đói chết khát vì Thánh Lễ vô hiệu, do đó không còn lương thực để nuôi sống Giáo Hội nữa.

     Các Linh mục vẫn ngồi Toà Giải Tội mà nay gọi là Phòng Hoà Giải, một phòng có đèn sáng, trong đó Linh Mục và giáo dân ngồi mặt nhìn mặt để nói chuyện hòa giải. Nhưng vì không hề được trao cho năng quyền tha tội trong Lễ Truyền Chức, cho nên hình thức bề ngoài của Toà Giải Tội chỉ nhằm một mục đích duy nhất là đánh lừa. Một sự lừa bịp bỉ ổi, xấu xa của Giáo Hoàng và Triều Đình Vatican.

     Linh Mục thì là Linh Mục Giả, hoàn toàn vô năng quyền ngoại trừ năng quyền “đọc sách Phúc Âm cho người chết nghe”. Không còn Bí Tich Giải Tội, không còn Bí Tich Thánh Thể và Thành Lễ, thử hỏi Giáo Hội Công Giáo La-mã hiện nay còn lại những gì? Giáo Hội lấy gì để nuôi sống mình? Chỉ còn là một cái thùng rỗng. Nói theo lời Đức Mẹ khi hiện ra tại La-Sa-let ngày 19/9/1846: “Vatican chỉ còn là một đống phân thối tha”. Rổi ngày 10/12/1994, Thiên Chúa nhắc lại lời phê phán này của Đức Mẹ khi Chúa sai hằng ngàn chim trời bay tới iả trắng xoá khắp mọi nơi trên lãnh thổ Vatican. Theo bản tin của hãng thông tấn xã Associated Press đánh đi từ La-mã vào ngày nói trên, chim trời không biết từ đâu bay tới để ỉa trên lãnh thổ Vatican. Chúng không iả trên lãnh thổ La-mã, chỉ iả trên Vatican, làm như thể chúng biết rành rẽ biên giới của lãnh thổ quốc gia nhỏ bé này. Tòa Thánh Vatican đã phải nhờ chánh phủ Ý tiếp tay giải quyết biến cố tai ương kỳ lạ này. Nhưng các chuyên viên của chánh phủ Ý sau khi tìm đủ cách mà chẳng làm gì được, đành phải chịu thua và nói rằng đây là một “thiên tai” (“act of God”). Đúng vậy, Thiên Chúa đã làm và Chúa có ý nói rằng “Vatican ngày nay đã trở thành một đống phân thối tha”, đúng như lời Đức Mẹ nói tại La-Sa-let ngày 19/9/1846.

     Cũng chính vì thế, Thiên Chúa đã kêu gọi “mọi người dân của Chúa” hãy chạy khỏi cái Giáo Hội thối tha này “để khỏi phải chịu phạt lây với nó, vì tội lỗi của nó đã chồng chất cao ngất trời xanh” (Khải Huyền 18:4-5)..

 .

Tổng kết về chuyện Hồ Chí Minh lên thiên đàng

Với tất cả các bằng chứng rành rành trên đây, chúng ta phải kết luận rằng chuyện một Linh Mục ở Thị Nghè rao giảng rằng nhờ một năng quyền đặc biệt do Vatican trao cho nên ông đã đưa được Hồ Chí Minh về thiên đàng rút cuộc chỉ là câu chuyện sản phẩm của một bộ óc bệnh họan, không có một chút sự thực nào, ngoại trừ một sự thực là Vatican ngày nay nay đã trở thành một cái hố phân thối tha.

-         - - - - - - - - -

1). LM  Martin, Dòng Tên, làm Giáo Sư tại Giáo Hoàng Học Viện trong Cung Điện Vatican trong những năm 1958-1964, đã viết một tác phẩm nổi tiếng khắp thế giới nhan đề là “Windswept House”. Nhà xuất bản Doubleday. Nữu Ước, 1996. Đây là một tiểu thuyết chứa đựng những chuyện thực. Nhất là câu chuyện “Sa-tăng lên ngôi Vua Vatican” được Cha Malachi Martin đặt trong phần mở đầu của cuốn sách mà Cha gọi là “History As Prologue” (“Phần Lịch Sử dùng làm Lời Mở Đầu”). Đọc câu chuyện này trong các trang 7-20.

(2). Theo Nguyệt San “30 Days”,số báo tháng 9 năm 1993, đọc trang50.

1